Өкінішті көп өмір кеткен өтіп,

Өткіздік бір нәрсеге болмай жетік.

Ойшылдың мен де санды бірімін деп,

Талап, ойсыз, мақтанды қалдым күтіп.

Үлгісіз жұртты үйретіп, қалдық кейін,

Көп надандар өзіне тартар бейім.

Арылмас әдет болды күлкішілдік,

Ыржаң-қылжаң ит мінез дегендейін.

Тура тілді кісіні дейміз орыс,

Жиреніп, жылмаңдықты демес бұрыс.

Жылпылдақтан айрылып, сенісе алмай,

Адамдықты жоғалтар ақыр бұл іс.

Сенімі жоқ серменде1 сырды бұзды,

Анық таза көрмейміз досымызды.

Қылт етпеге көңілдің кешуі жоқ,

Жүрегінде жатады өкпе сызы.

Дос-асықтың болмайды бөтендігі,

Қосылған босаспайды жүрек жігі.

Біздің доспыз, асықпыз дегеніміз –

Жалғандықтан жасалған көңіл жүгі.

Сеніскен досым да жоқ, асығым да,

Ақыры өлең қылдым, жасыдым да.

Көрмеген көп дүние көл көрінді,

Кірлемеген көңілдің ашығында.

Құдай берген бұл достық – кәннің2 бірі,

Мұңдасқанда қалмайды көңіл кірі.

Қолдан достық жасап ем болар-болмас,

Итмұрындай наданның жыртты бірі.

Сол досты сая таппай іздейді жан,

Жоқтайды күңіреніп, қозғалып қан.

Жау жабылса бұзылмас жан көрмедім,

Артық жолдас таппадым татулықтан.

1 Сенделіп босқа жүрген адам. Негізгі парсының шаһрбант деген сөзінен шыққан.

2 Кән (арабша) – кен, кеніш (рудник). Ауыспалы мағынада: мейірімділік бастауы, қайырымдылық, ізгілік; негізгі мағынасында Құдайдың эпитеті.